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彼事心不迴,觀空為最上。
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無足無脛膝,無腰復無腿,
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無臂亦無肩,無臍無胸背,
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無肋兼無脇,無手亦無鼻,
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無項復無頭,骨鎖等皆爾。
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觀此一切身,不行於一處,
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彼行於處處,何處自安住?
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以彼身手等,一切處皆住,
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彼一身如是,乃至於手等。
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無內無外身,何獨身手等?
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手等無分別,云何彼復有?
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彼既無癡身,寧云意手等?
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住已近殊勝,觀者知人喻。
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若彼因和合,木人此可同,
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若了如是相,彼身同此見。
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如是捨足指,手指亦皆捨,
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彼初觀節合,後見節自離。
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此身破已竟,彼住分別見,
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分別見此身,得喻如虛空。
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如是之夢色,智者何所樂?
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設施若無身,何有男女等?
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若喜真得苦,此者何不解?
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觀察此云何,愛樂深煩惱。
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樂者之不實,如彼無執受,
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汝苦復云何?如彼自無得。
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彼有苦微細,既微而不說,
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以彼微細故,不說令他喜。
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因瞋而苦生,既生而有滅,
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若於定有見,於生自不受。
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