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彼主何最上?彼亦自無定,
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善惡各自性,智者知無邊。
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因業有苦樂,彼說何等作?
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先因若不有,果報誰云得?
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云何不作恒?彼無於別見,
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彼作既無別,何得見彼彼?
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若見和合因,無復云自在,
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此和合無主,彼法乃無主。
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彼愛不自愛,此愛而無作,
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所得而由他,何云自在作?
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彼不作過去,謂若恒不滅,
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愛此最上數,謂世間恒常。
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有情塵闇蔽,住此惡功德,
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謂此說最上,此說世間惡。
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一三之自性,不合而無有,
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是德無所有,彼各各三種。
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功德雖無聲,此聲有還遠,
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如衣等無心,由此生快樂。
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色性之亦然,觀之性無有,
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彼等快樂因,有無若衣等。
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此衣等快樂,此乃性快樂,
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彼等之快樂,不能得久遠。
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彼得是微細,云何彼麁細?
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快樂如是實,思惟何不受?
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離麁得微細,微細不久遠,
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一切物亦然,久遠何不得?
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快樂得不麁,快樂不常定,
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彼無有所生,此說不真實。
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彼真實德生,彼得無欲住,
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