汉传佛教 · 论集部

廣釋菩提心論

廣釋菩提心論 · 蓮華戒菩薩造 · 宋 · 施護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1664

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眾生,我即不發是菩提心。

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如《十法經》云:一切眾生中諸無救護者、無歸

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趣者、無依止者、無知見者,菩薩見已即生悲

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念,乃發阿耨多羅三藐三菩提心。若不為他

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開導教示,菩薩即不發阿耨多羅三藐三菩

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提心。是故當知諸菩薩勇發阿耨多羅三藐

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三菩提心者,謂即悲心堅固。

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如《如來智印三摩地勝上經》云:菩提心所行,

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能壞輪迴苦。

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如《彌勒解脫經》云:善男子譬!如有人不取大

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金剛寶,別得一切金莊嚴具,而亦不捨大金

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剛寶,於貧窮者而能普濟。善男子!菩薩亦

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復如是,不取一切智心大金剛寶,別得一切

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聲聞緣覺功德金莊嚴具,而亦不捨彼菩薩

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行,所有一切輪迴貧窮者而能普濟。菩薩能

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於一切種一切學平等而修,是為無量勝行。

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是故從菩提心出生方便,成就大菩提果。

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如《如來示教勝軍王經》云,佛言:大王!若汝所

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作多種事業,於一切種一切處,應共布施波

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羅蜜多乃至般若波羅蜜多相應而學。是故

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大王!汝應如是,於正等覺起欲信求願趣向

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等心,若住若行、若臥若立、若飲若食、若諸所

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作,決定常時思念作意,觀想一切佛、菩薩、緣

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覺、聲聞。諸愚夫異生及己身等,所有過去未

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來現在一切善根合集一處,發勝上心,自當

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隨喜已,普於一切佛菩薩緣覺聲聞眾中供

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養承事所有功德,與一切眾生共之。普願眾

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生乃至得一切智,一切佛法皆悉圓滿。若日

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日三時迴向阿耨多羅三藐三菩提,大王!汝

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