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現上,以善方便畢竟相應。三妙觀察智,普攝
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一切三摩地、三摩鉢底、總持法門,於一切所知
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分位無礙而轉,及能發生勝功德寶,方便現
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身善斷眾疑,如其所應能善說法。四成所作
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智,能以種種不思議方便,為他成熟一切所
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作,如應化度一切眾生。如是等相是為四智。
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復次頌曰:
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「三身分位二二一,二法二報一化身,
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諸佛清淨法界中,若一若多性不立。」
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此中意者,清淨法身猶如虛空而無形相,從
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是身中流出一切法,此等皆是妙無比喻最
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勝白法,清淨真理大利樂因,出生佛地最上
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善樂,而能圓滿無盡法海,復能具足清淨妙
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慧,即能成就大菩提心。如上所釋菩提心義,
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於諸經中略集要文,唯佛菩薩能盡知見。
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廣釋菩提心論卷第四
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