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膝有瘡,高著。若僧伽藍內,若村外,若作時,
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若行道者,無犯。
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二、齊整著三衣戒。佛在舍衛。六群不齊整
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著衣,長者見譏:「自言『我知正法』,如是有何正
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法!著衣不齊,如俗無異。」比丘以過白佛,因觀
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三世而制此戒。
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當齊整著三衣,式叉迦羅尼。不齊中:下著
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者,下垂過肘露脇;高者,過脚上;象鼻者,
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垂前一角;多羅葉者,垂前兩角,後褰高也;細
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襵者,襵已安緣。不犯者,肩臂瘡,下著,同前開
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三、反抄白衣舍戒。佛在舍衛。六群反抄衣
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行入白衣舍,居士譏言:「無有慚愧,如王、臣、居
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士種。」比丘舉過,佛訶制戒。
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不得反抄衣或左右反抄衣著肩上也。
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行入白衣舍,村落。
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式叉迦羅尼。不犯者,若脇肋邊有瘡病,若
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僧伽藍內,若在道行,若作時者。
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四、不得反抄衣白衣舍坐,式叉迦羅尼。
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五、衣纏頸白衣舍戒。佛在舍衛。六群以衣
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纏頸入白衣舍,居士嫌言:「如居士長者種。」比
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丘舉過,佛訶制戒。
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不得衣纏頸總捉衣角著肩上也。
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入白衣舍,式叉迦羅尼。不犯者,或有病,肩
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臂有瘡,若僧寺中,若村外,若作時,或在道行
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六、不得衣纏頸白衣舍坐,式叉迦羅尼。
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七、覆頭白衣舍戒。佛在舍衛。六群以衣覆
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頭入白衣舍,居士譏言:「何有正法!覆頭如盜
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