东亚佛教 · 律仪与行法

中天竺舍衛國祇洹寺圖經

中天竺舍衛國祇洹寺圖經 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1899

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已上有病。來入此院聞鈴便愈。凡僧病聞不

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能有差。鈴是耆婆用藥所作。佛滅後耆婆收

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隱。當取銅時三門選銅。除北有洲洲六處。亦

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來震旦江南牛頭山。取之用藥合成。

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次西第五院名僧家淨人坊。十八以上二十

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已下。諸子等常止此中。掃洒諸院清潔無

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次西第六名天童院。諸天童子常有三百為

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供。佛故止此院中。大院西巷門西自分六院。

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南第一院開於三門。西塞名無常院。中有一

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堂但以白銀。四面白廊白華充滿。畫白骨狀

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無處不有。諸欲無常皆舉至此。令見白骨諸

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非常相。既命終已。從南門出西大牆之西門。

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一切無常皆由此路。院有八鐘。四白銀四頗

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梨銀鐘在院四角。起臺置之。頗黎鐘者在無

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常堂四隅。銀鐘四口各重十萬斤形如須彌。

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九龍盤遶壇鍾鼻在臺上仰。銀蓮華中一一

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鐘邊。一白銀人戴天冠。摩尼寶王在頂上。高

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一丈二尺手執銀槌比丘將逝。四角銀人一時

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打鐘。音中所說諸佛入涅槃法。他化天人聞

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此鐘。天童將白華幡來。下供養比丘死屍。兜

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率諸天便持天中十六種花下投院中。是病

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比丘聞於鐘聲。不失本心得生善道。其頗梨

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鐘形如腰鼓。鼻有一金毘侖。乘金師子手執

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白拂。病僧氣將大漸。是金毘侖口說無常苦

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空無我。手舉白拂鍾即自鳴。音中亦說諸行

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無常是生滅法。生滅滅已寂滅為樂。病僧聞

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音苦惱即除得清涼樂。如入三禪垂生淨土。

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若大德人四頗梨鐘腹放大光明。光中所說

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