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一一抄記上下二卷。
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又曰至於乾封之際。天神合沓或寫祇洹
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圖經付囑儀等。且非寓言於鬼神乎。君不
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見十誦律中諸此丘尚揚言。目連犯妄。佛
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言目連隨心想說無罪。佛世猶爾。像季嫉
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賢斯何足怪也。
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僧史略曰。案祇洹圖經寺中有玻黎師子。
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形如拳許大口出妙音。菩薩聞之皆超地
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位。每至臘月八日。舍衛城中士女競持香
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花。來聽法音。
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又曰案靈裕法師寺誥。凡有十名寺。一曰
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寺依祇桓圖經釋。相各有意致。如彼寺
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資持記曰。圖經近日本將至文有兩卷。即
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祖師撰者。
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南山律師撰集錄曰。祇桓寺圖二卷。乾封
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二年製未見。
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戒壇圖經曰。余所撰祇桓圖經上下兩卷。
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修緝所聞統收經律。討讎諸傳極有蹤緒。
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義楚六帖二十一曰。宣律師祇園感通紀
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云。地八十頃東西十里。須達布金買之
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百丈清規。
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往生要集上本曰。病僧聞聲苦惱。即除得
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清涼樂。如入三禪乘生淨土。
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