中天竺舍衛國祇洹寺圖經

已上智證大師御記

祇洹圖經跋祇洹圖經跋

大日本國純一無雜大乘之域。而幽顯歸于

我。千有餘歲於斯矣。未曾聞信邪小。蓋金口

之懸記不徒然耳。是以名藍大剎星列碁布。

佛說祖教月照岳立。故我大智律師初震于

此經。所謂逸書今尚存也。然異境之俗不知

天龍鬼神冥助土木之功。而謗吾以殿宇費

財產而蠧國家也。由是或蒙天誅或陷貶謫。

偶看此經者免彼難而已矣。此余憤鏤以傳

無窮之微意也。或曰此經也寓言鬼神。而其

說甚怪也。誰敢容焉。蒙謂釋典怪說凡俗中

賢哲尚知信用。之況形廁緇林還輕忽。之則

可謂枯槁眾生也。且寓言鬼神也者道世之

為開敏也。贊寧之為弘雅也。仰信之俯會之。

嗚今人道愧于先達。學謝于後生。輒生過慢

無有此處。第疑猶間有三已之訛。雖然他本

難得不能訂正焉。祖意難量不能改削焉。故

和點有亦不決也。敢期後君子云。

日本天和元年十月下旬六日重受。比丘

乘春記石清水神宮律寺。

法苑珠林第五十二曰。依宣律師祇洹寺

感通記云。經律大明祇洹寺之基趾。多云

八十頃地一百二十院。準約東西近有十

里。南北七百餘步又鳴鐘部又說

法部。

宋高僧傳第十四曰。有天人云。曾撰祇洹

圖經。計人間紙帛一百許卷。宣苦告口占