諸法無諍三昧法門

知。及知宿命因緣之事。爾時禪定轉名十號

也。復次菩薩摩訶薩。以諸法無所有性。一念

一心具足萬行。巧方便慧。從初發心至成佛

果。作大佛事。心無所著。總相智。別相智。辯

說無礙。具足神通波羅蜜。供養十方一切佛。

淨佛國土。教化眾生。爾時禪定。轉名般若波

羅蜜。復次行者。為出世間故。三界九地名為

八背捨。次第斷煩惱。欲界未到地禪及中間。

二禪及四禪。空處及非有想。最後滅受想。於

欲界中具五方便。一者發大善心。求佛道故。

欲得禪定。名善欲心。是善欲心。能生一切佛

法。能入一切禪定。能證一切解脫。起一切神

通。分別欲界色界無色界。五陰三毒四大。十

二入十八界。十二因緣。一切諸法無常變異。

苦空無我。亦知諸法無生滅真實相。無名無

字。無漏無為。無相無貌。覺了諸法。故名法

智。未到初禪得金剛智。能斷煩惱證諸解脫。

是名未到地。初欲界地及未到地。如是二地。

是佛道初門。欲得禪定。是名欲心。復次初夜

後夜。專精學禪。節食攝心。捨離眷屬。斷諸

攀緣。是名精進。復次專念初禪樂。更無餘念。

是名念心。復次巧慧籌量欲界五欲。欺誑不

淨。是三惡道伴。初禪定樂。斷諸欺誑。得真

智慧。是入涅槃伴。是籌量。是名巧慧心。復次

專心一處。滅諸覺觀。境界都息。身心寂靜。是

名一心。如是五方便。能斷五欲妖媚煩惱。滅

除五蓋。有覺有觀。離生得喜樂入初禪。名初

背捨得入二禪。名二背捨。入第三禪。名三背

捨。喜樂心內清淨得四禪。名為入一切處。滅