諸法無諍三昧法門

定。一心次第。入無雜念心。是時禪波羅蜜。轉

名九次第定。復次菩薩。入初禪時。觀入出息。

自見其身。皆悉空寂。遠離色相。獲得神通。乃

至四禪。亦復如是。入初禪時。觀入出息。見三

世色。乃至微細。如微塵許。悉見無礙。亦見眾

生出沒果報差別。於無量劫通達無礙。是名

天眼神通乃至四禪。亦復如是。入初禪時。觀

息出入。以次第觀聲。悉同十方凡聖音聲。是

名天耳神通。乃至四禪。亦復如是。入初禪時。

觀入出息住息住舍摩他。觀色相貌。以毘婆

舍那。觀他心相。善知十方凡聖之心。是名他

心智神通。乃至四禪。亦復如是。入初禪時。觀

息入出。獲得眼通。得眼通已。觀於有歌羅邏

時五陰生滅。乃至無量劫中五陰生滅。獲得

宿命。是名宿命神通。乃至四禪。亦復如是。悉

能觀察一切眾生。善惡業行差別不同。亦復

知其發心早晚。入道遠近。十方三世通達無

礙。是名道種智慧神通。爾時禪定轉名師子

奮迅三昧。以神通力。供養十方佛。及教化眾

生。淨佛國土。邊際智滿十地具足。變身如佛

滿十方。學佛神通。未得滿足。是師子奮迅三

昧。唯有諸佛。乃能具足。復次菩薩。入重玄

門修四十心。從凡夫地初發心時。所修禪定。

次第重入。乃至最後無垢地。修諸禪定。學佛

神通化眾生法。從初禪入乃至滅受想定。三

禪四禪四空。亦復如是。是名順超無礙。從滅

受想定超住散心中。超入初禪。非有想非無

想處無所有處。識處空處。四禪乃至二禪。亦

復如是。是名逆超自在無礙。爾時禪定。轉名