國清百錄

之吾不見也。行百餘里到剡東之石城寺。寺

有百尺金繢石像。梁太宰南平元襄王鐫創。

自有靈迹。因此現疾右脇而臥。忽然風雲變

色。松桂森聳宛如天樂。來入房戶起坐合掌。

神色熙怡。顧侍者云。觀音來迎不久應去。弟

子智朗請曰。佛許聖賢臨終說位行得。乞垂

曉示方思景慕。答云。我只是五品弟子位耳。

案五品即是法華三昧前方便之位。宛與思

師昔語冥一。仍命筆作偈。口授遺書辭理切

詣。深陳勝緣潛來密往。誓當影護。為撰淨名

義疏一部。俱時送來。仍索僧伽梨大衣。手

自披著迴身西向端坐遷神。春秋六十。旬日

建齋跏趺流汗。珠團髮際露泫胸間。欲示諸

法本自不生今則無滅。繩床輿還佛隴。輕舉

有若浮空。爾時開香龕。都不異昔。驛使初訃

震動于宸心。爰捨淨財隨申功德。郵傳相望

創起塔廟。寺雖本地其舊維新。瓊宇紺堂憑

國靈。而摸忉利鷲頭狼跡。因寂默而為道場。

班倕名匠競逞鉤綸。庶民子來成之不日。神

明扶持欻同踊現。背高就下即嶨嶽而基殿

堂。仰眩俯臨信玲瓏而勝畫繢。多寶分座俱

受瓔珞。天冠表剎如連梵幢。金函玉牒常敷

講肆。禪誦律儀無違師法。斯可謂頭陀之極

地。彌陀之淨方與阿耨而常盈。同須彌之永

固。暨乎重光纂曆天成地平。以今大業元年

九月。鑾輿幸巡淮海。𥆄矚江南惆悵台嶽。

集揚州名僧。咸問之曰。智者立寺權因山名。

宜各述所懷朕當詳擇。累日未奏。會寺僧智

璪銜狀而來。具條昔年光師國清之稱。太史