國清百錄

修營福會。共諸檀越遠建菩提。爰被存亡莊

嚴永願。一人有慶保盤石之基。使十千之魚

恣相忘之樂。貧道至止已久頻荷。優任供給

資須人功。影響每思往彼未展來遊。逖聽所

聞頗傳惠化。境有三異之德。民謠五袴之歌。

餐味高風誠深隨喜。但君臨稍畢旋返非賒。

唯希善始令終以全嘉譽。攀轅臥轍無愧昔

賢。貧道反覆九思徘徊三省。北方人士壽長

有福。豈非慈心少害感此妙齡。東海民庶多

夭殤。漁獵所以短命。貧窶乃是世間現見。

可為鑒誡者也。今若斷三歸之命。養五陰之

身。斯則廢淨土之華業。起無邊之重過。事既

反常恐非養生之術。餘州鎮防。不邊江海既

處高原。採捕無地未聞亡身。他境帶病還鄉

豈復。必須水族以資身命。直令採捕尚乃非

宜。況有毀他放生以給。軍士明府在鎮清嚴。

遠近稱歎一錢不納。一犢方留噲參養鵠。卒

獲寶珠孔愉放龜終佩金印。檀越若不逆晉

王符旨。不乖貧道之言。則是再灑法流奉宣

帝道。有德必酬無善不報。玉珮雕弓不求自

至。金印紫綬應念便來。今遣弟子普明。齎舊

事往簡。但明府總此邦之務。執一鎮之兵機。

有教必行。如風靡草願以貧道此書。宣示百

姓。訓誨軍民。使遵九言之教無為始禍。改十

惡之心永符元吉。事爭信人口。具不復委陳。

沙門智顗白。

國清百錄卷第四

智者大禪師年譜事跡智者大禪師年譜事跡

梁武帝大同四年戊午禪師一歲父姓陳。開