东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934

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心並知迴向。賢愚喜躍凡聖歡愉。豈不弘法

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棟梁含生舟檝。不任引領。謹遣十住寺臻法

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師歸依座下。普述眾心鵠望。泉涌之資側遲

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洪鍾之響輒以塵聞。咸懷喜躍。

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99荊州道俗請講法華疏荊州道俗請講法華疏第九十九

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導因寺東巖菩薩戒弟子陳子秀等稽首和

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南。竊以法門不二理絕言忘。應病隨機假名

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相說。雖復常居寂滅而廣示威儀。不起道場

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躬昇自在。義談廣狹迹現淺深。普是有識津

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梁含生舟檝。論其汲引莫不方便為先。語其

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提携無非譬喻為本。宅中童孺識三車而兢

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出。傭賃窮子知糞穢之可除。仰惟禪師居不

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惻之位。懷普洽之心。道貫三空智階百法。

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輒欲奉屈宣揚法華一部。展禽邵伯述小功

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微。尚復布政棠陰宣風柳下。況復親承三點

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高修六度。必願俯就傾誠留心。鑽仰漢皇白

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水由昌。大風桑井可嘉無容默已。庶令貴賤

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上下咸識一乘。大葉小枝等蒙慈潤。幸使高

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源鑿井速見洪泉。醉臥惛迷還知昔寶。輒述

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眾情罔知陳具。謹請。開皇十三載八月十

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100蔣山棲霞寺保恭請疏蔣山棲霞寺保恭請疏第一百

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棲霞寺眾保恭等和南。竊以瞻慕明德灰管

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屢遷。展覲以來炎涼甫隔。伏餐至法用稟教

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門。定水澹而無涯。詞峯高而不極。至如止觀

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方等之義。龍樹馬鳴之文。莫不殫其理窟究

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其冲妙。恭雖不敏少遊講席。窺翫南北經論

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法師三十餘年。求其奧旨不悟。觀諸法海寄

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在餘生。所冀傾䗍猶欣飽腹。然道安之遇澄

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