东亚佛教 · 天台宗史与教义

國清百錄

國清百錄 · 隋 · 灌頂纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T46, no. 1934

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十七日。前陳侍中安右將軍中書令領軍將

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軍南雍州大中正新豐縣開國侯弟子濟陽蔡

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徵稽首和南。

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97長安曇暹禪師書長安曇暹禪師書第九十七

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開皇十三年九月十三日。京師興國寺曇暹

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和南。天台山禪師足下。仰惟聲高道邁疑和

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上之來儀。德遠智深想彌天之再託。言思頂

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禮申接足於丹誠。佇望東山戀光儀之若渴。

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時來寒重願善起居。眾生難調化弘勞念。仰

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承遠遊荊鎮利物弘多。棲思青溪足暢懷抱。

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冀德光逈被用展翹誠。化導周行蒙沾勝益。

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願珍道德續結祇承。謹和南。率奉醍醐願領

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98導因寺惠嵓等致書導因寺惠嵓等致書第九十八

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竊以妙理冲玄。隔言象之外。應機濟物。寄真

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俗之談。自鵠樹潛儀金棺晦迹。微言託於傳

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授。密教假於弘通。故有五種法師四依開士。

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邇後連踪繼跡數百年。中雖復慧炬潛輝。而

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法流恒瀉。加以惠思碩學。並願盡性窮源。

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然性不可窮。源何易盡。鹿羊之文既惑。兔馬

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之說猶疑。若不假以大心終歸永蔽。仰惟禪

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師盛德清高。跨眾流之表。奇才內密越詞人

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之上。雖不衣錦還鄉。且見懷珠反本。屬以

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天清地肅王道康夷。四眾傾心民庶欣仰。各

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願諮受咸思採聽。幸以慧雲之潤忘祕悋於

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未聞。師子之音廣宣揚於渴仰。暫移狼迹之

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步。權啟滅定之門。俯就群心哀憐祈請。書云

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朝聞夕殞。法說一句染神必不累月經年。繁

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勞視聽庶曾聞一實者。決了衣珠。未發菩提

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