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彌為增上。恐力不逮聽從初日。必先課已資
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財以伸傾竭。經云。若諸眾生現世求願者。於
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三七日淨持齋戒。誦此陀羅尼必果所願。據
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此修者須三七日為一期。必不可減。準法華
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三昧正修之前。於一七日行方便法。使事儀
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理觀皆悉精熟。仍求加護。令無障礙者也。
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二淨三業經云。誦此神呪者。發廣大菩提
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心。誓度一切眾生。身持齋戒住於靜室。澡浴
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清淨著淨衣服。制心一處更莫異緣。法華三
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昧云。初入道場。當以香湯沐浴著淨潔衣。若
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大衣及諸新染服。若無新者。當取已衣中勝
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者。以為入道場衣。於後若出道場至不淨處。
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當脫淨衣著不淨衣。所為事竟。當洗浴著本
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淨衣。入道場行法縱一日都不至
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穢。亦須一浴。終竟一期專莫雜語。及一切接
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對問訊等。終竟一期依經運想。不得剎那念
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於世務。若便利飲食亦須秉護。勿令散失。事
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畢即入道場。不得托事延緩。大要身論開遮。
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口論說默。意論止觀也。修者須依善師咨稟。
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知已然可行之。慎勿自任。
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三結界行者於建首日未禮敬前。當齊修
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行處如法結界。經云。其結界法者。取刀呪二
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十一遍。畫地為界。或取淨水呪二十一遍。散
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著四方為界。或取白芥子呪二十一遍。擲著
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四方為界。或以想到處為界。或取淨灰呪二
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十一遍為界。或呪五色線二十一遍。圍繞四
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邊為界皆得。若能如法受持自肰克果經云。
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皆得隨便行之。
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四修供養行者。依法結界已。至千眼像前。
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