龍舒增廣淨土文

心清淨表裡一如。則未免自纏縛之苦。總以

觀之。論其所入則禪教律。要其所歸則戒定

慧。不由禪教律而得戒定慧者。其唯淨土之

一門乎。方念佛時。口誦心惟。諸惡莫作。豈非

戒。繫念淨境。幻塵俱滅。豈非定。念實無念。

心華湛然。豈非慧。人能屏除萬慮一意西方。

則不施棒喝而悟圓頓機。不閱大藏經而得

正法眼。不持四威儀中而得大自在。不垢不

淨無纏無脫。當是時也。孰為戒定慧。孰為禪

教律。我心佛心一無差別。此修淨土之極致

也。八功德水金蓮華臺又何必疑哉。淨土樞

要之作勤矣。

廬陵李氏夢記廬陵李氏夢記

彥弼乾道癸巳家染疫疾。四月五日彥弼亦

病。粥藥不進。至十九日早夢。一人褐衣神貌

清癯。以手撫摩彥弼肢體。而呼彥弼令速起。

彥弼惕然問曰。公何人耶。答曰。予即龍舒也。

彥弼因告以疾病。雖欲支持莫能。將何以愈

其疾乎。公曰。記省𨷂中雅教汝捷徑否。彥弼

曰。然。每日持誦阿彌陀佛不輟。公曰。汝起食

白粥。即可既悟。索粥食之。病果隨愈。後見龍

舒畫像。儼然如夢見者。彥弼稔聞。居士潛通

六藝。尤精於易。誨人不倦。所至學者輻湊。謝

君以靜逸堂待之。戶外之屨常滿。正月十一

日令子姪往承其教。不久回云。居士夜來講

書罷如常。持誦禮佛至三鼓。忽厲聲念阿彌

陀佛數聲云。佛來接我。言訖立化。是夕邦人

有夢。二青衣引公向西而行。傳為勝異。識與

不識咸來瞻敬。恨不欵奉談塵而重惜焉。居