廬山蓮宗寶鑑

五濁苦達真淨土了性彌陀。若明月之當空。

似蓮花之出水。故蓮宗之教以是名焉。楊無

為云。蓮者出乎淤泥。不捨眾生界也。處空無

染顯露清淨體也。華而有實非魔境也。華實

同時因果一如也。華開蓮現示權顯實也。華

落蓮成廢權立實也。一蓮生無量華。建立一

切法也。十方同一華藏示佛境無異也。蓮教

之義得非是歟。所以興慈運悲者。遊戲於常

光之界。戒珠義海者涵泳於解脫之淵。是以

天龍護持。王臣致敬。古今不墜其化。士民

仰慕其風。非夫大悲願力撫哀未習。其孰能

臻此哉。是故龍樹論證之。晉賢社修之。天台

判釋之。慈恩通贊之。慈照集而懺之。宗坦疏

而解之。宿衲名儒奉之者寶珠有集。高賢達

士修之者簡編有題。於戲大法下衰去聖逾

遠。事佛者眾。謀道者稀。競聲利為己。能視流

通為兒戲。遂令法門凋瘵教網傾頹。實賴後

賢剋荷斯道。普冀亡軀為法。潔己依師欲達

真乘。須親教典稟教乃能明理。明理然後修

行。行願無虧。道果可證。故知耳聞目見當

依四法。以思修口誦心違。縱解千章而何益。

是乃心以教照。佛以念持。非以戒防。罪以懺

雪。道以實踐動以禮行。近則期於立身揚名。

遠則希於革凡成聖。發揮佛祖之道。捨我輩

而誰歟。堅秉慧刀裂開魔網。飲正法之甘露。

伐邪見之稠林。避惡友如避虎狼。事良朋如

事父母。謹守志節。毋退大心。正覺可遵。非道

莫履有過務速改。有善勿矜誇。自然與禍斯

違與福斯會。現居塵世則人敬之天祐之。他