廬山蓮宗寶鑑

諸佛菩薩加護念佛者。無諸患難安慶吉祥。

四稱名滅罪勝。念佛一聲滅八十億劫生死

重罪。五持念獲福勝。稱佛一聲勝四天下七

寶供佛及阿羅漢。六果感見佛勝。眾生念佛

必定見佛。七親迎往生勝。化佛菩薩放光迎

接行者。往生佛土。

修持法門修持法門

夫無為境界逈絕名言。有漏色心要憑修證

真如具含眾德。方便而有多門。上自離相平

等下至十念稱名。總括不離三乘往生冥符

九品。有念終歸於無念。有生直至於無生。可

謂一句彌陀群機普應矣。

離相念佛三昧無住法門離相念佛三昧無住法門

慈照宗主云。離相念佛三昧者。上根智人悟

此深理。常運虛空平等。心無我人眾生壽者

相。經云。離一切諸相。即名諸佛。論曰。我以

計內人以計外眾生。以續前為能壽者。以續

後為義。既無內外前後執心。則一切諸相悉

皆空寂。故經云。知無我人誰受輪轉。亦無身

心受彼生死。是名離相念佛三昧。此則見一

切眾生本性皆同彌陀。既不執有相無相二

邊。亦無有斷見常見之說。由是念念彌陀出

世。處處極樂現前。如此念者。無念之念。念則

真如無生之生。生則實相故知無念即離念。

實相乃無相。無相則無住。無住則入佛境界。

此乃無上正真大菩提道。若到此地無修無

證。無生死可脫。無涅槃可求。性相俱空聖

凡齊等。無佛道可成。無眾生可度。無己靈可

得。一念無為十方坐斷。無一法本有無一法