圓悟佛果禪師語錄

馬留意祖道。與楊文公為友。日夕切磋。後見

石門慈照禪師。因為舉。唐房孺相公問徑山

國一禪師云。祖師大道畢竟意旨如何。徑山

云此大丈夫事。非將相之所能為。李聞之大

悟。遂作頌云。學道須是鐵漢。著手心頭便

判。直趣無上菩提。一切是非莫管。道得不妨

奇特。且如出將入相安邦定業剪除暴亂。豈

非丈夫耶。而徑山何故却道。此大丈夫事。非

將相之所能為。須知向上一路。毫髮不容。所

以洞山道。見佛見祖如生冤家。始有參學分。

只如佛祖。為一切人師。作一切人依止。為甚

却道。如生冤家。爾且道。如何是大丈夫事。

直須是不取人處分。不受人羅籠。不聽人繫

綴。脫略窠臼。獨一無侶。巍巍堂堂。獨步三

界。通明透脫。無欲無依。得大自在。都無絲毫

佛法情解。如愚如癡如木如石。不分南北不

辨寒溫。昏昏默默。似箇百不能百不解底相

似。然而肚裏直是峭措。動著則眼目卓朔。無

有不明底事。乃至千差萬別古人言句。一時

透徹。如或不是到此田地底人。須得向骨董

袋裏平高就下為他去也。如昔日于頔相公

出鎮襄陽。酷刑慘毒。忤者皆殺之。因讀觀音

經有疑處。一日訪紫玉山道通禪師。乃問曰。

如何是黑風吹其船舫飄墮羅剎鬼國。玉乃

抗聲云。于頔客作漢。問恁麼事作麼。于聞之

大怒。玉乃云。只這便是黑風吹其船舫飄墮

羅剎鬼國。于頔有省。爾且道。他恁麼問紫玉。

何故恁麼答他。此乃發他根本無明。現前隨

手為伊指出。不妨好手。然不若當時不消著