大慧普覺禪師語錄

分明宣過。也要大家知有宣了。拈香祝聖罷

乃就座云。善法堂前瑞氣新。天書來自九重

城。唯憑一句無私語。上祝吾皇億萬春。

二月二十八日。於臨安府景德靈隱禪寺開

堂。拈疏示眾云。此是釋迦老子四十九年三

百六十餘會說不盡底。盡在裏許。安撫敷文。

兩手分付徑山。山僧分明把呈其中妙義。如

何敷演。若敷演得皇恩佛恩一時報足。其或

未然。却請表白。對眾拈出。宣疏了指法座

云。毘盧頂𩕳人人有志上頭行。問著路頭十

箇有五雙不知去處。諸人要識路頭麼。良久

云看。遂陞座拈香。祝聖罷。又拈香云。此一

瓣香。在兜率天則曰仙陀婆。在善變化天則

曰奪意。在阿那婆達多池邊則曰蓮華藏。且

道在徑山手中喚作甚麼。良久云。非但圜悟

老人看即有分。便是三世諸佛出來也不敢

正眼覷著。便燒乃就座。靈隱和尚白槌云。法

筵龍象眾。當觀第一義。師云。若論第一

義。五目莫覩二聽難聞。要得諦當分明。當須

直截自觀。作是觀者名為正觀。若他觀者名

為邪觀。邪正未分有疑請問。僧問。調御出世。

三轉法輪於大千。達磨西來。九年面壁於少

室。和尚今日為國開堂。未審超佛越祖一句

作麼生道。師云。空裏忙忙畫卍字。進云。直得

四眾瞻仰萬姓歌謠去也。師云。却被上座道

著。進云。直饒道著。也只得一半。未審向上。

和尚還更道得也無。師云。八角磨盤空裏走。

進云。記得肅宗帝問忠國師。如何是十身調

御。國師云。檀越蹋毘盧頂上行。未審意旨如