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般若所有一毫之善。祝延今上皇帝聖壽無
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疆。恭願。堯仁廣被。齊日月之盛明。湯德彌
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新。並乾坤之久固。皇太后中宮皇后大內天
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眷。伏願同明般若正因。悉獲金剛種智。復舉
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波斯匿王問佛。勝義諦中還有世俗諦否。若
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言其有。智不應一。若言其無。智不應二。一二
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之義其義云何。佛言大王。汝於過去龍光佛
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所。曾問此義。我今無說汝亦無聞。無說無
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聞。是名一義二義。師召大眾云。明明向道。
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尚自不會。豈況蓋覆將來今日。或有人問。徑
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山勝義諦中還有世俗諦否。若言其有智不
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應一。若言其無智不應二。一二之義其義云
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何。只向他道。元首明哉。股肱良哉。是名一
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義。亦名二義。正當恁麼時。還有向上事也無。
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良久云。任大也須從地起。更高爭奈有天何。
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久立眾慈。伏惟珍重。靈隱和尚再白槌云。諦
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觀法王法。法王法如是。下座。
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入院上堂。古人道。去去實不去。途中好善
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為。來來實不來。路上莫虧危。敢問大眾。既
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不去善為箇甚麼既不來有甚麼虧危。妙喜
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離徑山十八年。今日歸來。亦不見有善為。亦
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不見有虧危。三門依舊向南開。為甚麼如此。
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良久云。而今四海清如鏡。行人莫與路為讎。
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上堂。今朝三月十五。已得如膏之雨。農夫鼓
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腹歌謠。萬象森羅起舞。敢問大眾。農夫鼓腹
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理合如是。萬象森羅因甚麼起舞。還委悉麼。
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不見道。一家有好事。引得百家忙。
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上堂佛子住此地。則是佛受用。常在於其中。
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經行及坐臥。以拂子擊禪床云。一切智通無
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