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識羞一番子方為究竟。白雲端和尚。見楊次
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公外集。中間有一偈發明曹洞宗旨。丹山鸞
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鳳來阿閣。祕殿簫韶奏九成。野老不知黃屋
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貴。六街猶聽靜鞭聲。乃云。他是過量人見徹
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古人心髓。洞山當季運之時。恐法門䆮衰。故
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用金剛般若三句。設五位君臣。立三種滲漏。
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如大爐鞴烹煅末學。使一箇箇各執本來契
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券。繼紹祖父田園。後來大慧因普說。聲東擊
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西。薄有所議。學者既無正知見。往往如矮子
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看戲。借使洞上五位。可以輕議。則臨際三玄
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要。四料揀。四賓主。四照用。亦可議也。如汾
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陽十智同真。浮山九帶。黃龍三關。如國家兵
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器。不得已也。初無實義。佛眼在五祖會裏。分
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化方歸佛果。纔見便道。臨際三句作麼生。分
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明是鑿竇引賊。他一夜思量。明日謂佛果云。
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三句因緣我會得了也。先倒拇指云。者箇是
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第一句。又倒一指云者。箇是第二句。遂與佛
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果一摑云。者箇是第三句。大笑趨去。佛果舉
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似五祖。祖云。也好聻。動絃別曲落葉知秋。無
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為子既為白雲所知。作一偈寄之。十載聞名
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楊次公。有文堪振我宗風。分三成六添些子。
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直得金烏半夜紅。次公因此至舒郡。訪端和
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尚夜話間。悉知此老所詣。來日上堂。乃云。自
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古自今說理說事者。如麻竹稻葦。會禪者。更
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比比然。討一箇家裡人。如天上揀月。黃梅賢
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宰楊次公。聞名十載有餘。夜來忽蒙訪及。元
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來却是箇本分家裏人。杓柄短長。鍋子大小。
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雖未曾一一點過。看他數目。也甚分明。可謂
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如在東溪日。花開葉落時。幾擬將黃金鑄作
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