萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

却無州云。為伊有業識在。

師云。若道狗子佛性端的是有。後來却道無。

端的是無。前來却道有。若道道有道無且是

一期應機。拶著說出。各有道理。所以道。明眼

漢沒窠臼。這僧問處要廣見聞。不依本分。趙

州道有。以毒去毒。以病醫病。這僧又道既有。

為甚撞入這皮袋。不知自己生。入狗腹中了

也。州云。為他知而故犯。一槌兩當。快便難逢。

這僧將謂。依因判果。若恁麼會。作座主奴。也

未得。後來有僧再問。便却道無。是他得底

人。道有也有出身處。道無也有出身處。這僧

依文按本道。一切眾生皆有佛性。狗子為什

麼却無。似這一拶。敢道。撥天關底手。轉身無

路。是他款款道。箇為伊有業識在。爾且道。這

僧皮下還有血麼。天童不免。向赤肉瘢上。更

著艾燋。頌云。

狗子佛性有。狗子佛性無直釣元

求負命魚逐氣尋香雲水客

嘈嘈雜雜作分疎平展演大

鋪舒莫怪儂家不慎初指點瑕

疵還奪璧秦王不識藺相如

師云。狗子佛性有。狗子佛性無。兩段不同。一

併拈出。正如雪竇道。一有多種二無兩般。天

童要與趙州相見。故如是頌。應天真道。直鉤

釣獰龍。曲鉤釣蝦䗫。後來逐氣尋香。如獵犬

相似。嘈雜分疎。枯骨上有甚汁。趙州雖大開

鋪席。要且只是平展商量。天童與趙州解腕。

莫怪儂家不慎初。歸宗問秀才。業何經史。才

云。會二十四家書體。宗向空中一點云。會麼。