萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

者善惡一切諸法分別心也。徹曰。經說佛性

是常。和尚却言無常。善惡諸法乃至菩提心

皆是無常。和尚却言是常。此即相違。令學人

轉生疑惑。祖曰。佛性若常。更說甚善惡諸法。

吾說無常。正是佛說真常之道也。又一切諸

法若無常者。則物物皆有自性。容受生死。而

真常性有不遍處。吾說常正是佛說真無常

義也。今時初心。見大隨道壞隨他去。未免䁝

惑。傍參六祖。可以無疑也。況大隨百丈親孫。

脩山主地藏嫡子。超情離見。曲為今時。雪竇

當時只頌一半。天童今日始得完全。頌云。

壞不壞隨他去也大千界句

裏了無鉤鎖機脚頭多被葛藤礙會不會分明底事丁寧曬

知心拈出勿商量輸我當行相買賣

師云。雪竇頌這僧問這箇壞不壞。道衲僧猶

滯兩重關。天童頌首言壞不壞。其意不同。雙

舉二僧問端。雙收二師答處。一時拈向面前。

唯隨他去也。大千界就大隨語。出二師鉤線。

點二僧趁塊。雲居示眾云。言語如鉆。如挾。

如鉤。如鎖。須教相續不斷始得。今頌二師答

處。直捷便與不涉廉纖。爭奈諸方已被葛藤

絆倒也。真點胸甞客南昌漳江寺政禪師席

下。一日摳衣露脛緩步而過。政怪問之。真曰。

前廊後架皆是葛藤。真恐絆倒耳。政為大笑。

天童道。我恁麼分明頌出。爾會那不會。若是

久參上士如當行買賣不索商量。萬松今日

只諕得離家。