萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

溈曰。此人他日法道如何。仰曰。他日法道大

行吳越。遇風即止。又問其嗣之者何人。仰曰。

年代深遠未可言耳。溈固問之曰。吾亦欲知。

仰云。經不云乎。將此深心奉塵剎。是則名為

報佛恩。居士曰。吾以此知。風穴仰山之後身

也。穴初參雪峯五年。一日請益臨際會下兩

堂上座舉頭相顧各下一喝。僧舉問際。未審

具賓主眼否。際曰。雖然如是。賓主歷然。雪峯

敘與巖頭欽山。進途而值臨際已逝不及參。

則曰。汝欲會當問取他子孫。穴舉似南院顒。

院云。雪峯古佛也。師後住汝州風穴山廣慧

禪院。五代離亂。郢州牧主請師衙內住夏。一

日牧主請陞座。示眾云。祖師心印。狀似鐵牛

之機。不同石人木馬玄唱玄提。直下如鐵牛。

無爾近傍處。爾纔去鉤迴。纔住打教百雜碎。

只如不去不住。印即是。不印即是。可謂鉤頭

有餌。盧陂長老亦是際下兒孫。便拈轉他話

頭。置問不妨奇特。道某甲有鐵牛之機。請師

不搭印。其奈風穴據令而。行便道。慣釣鯨鯢

澄巨浸。却嗟蛙步𩥇泥沙。鯨鯢橫海大魚也。

莊子任公子五十犗為餌。曾得此魚。蛙步𩥇

泥沙。有說。漢武帝時有暴利長。渥洼水傍見

群野馬。中有奇者來飲水。因作土人。持勒絆

于傍。習以為常。以人代之。收得其馬。欲神異

其馬。謂從水出。遂傳為龍種。穴謂馬出清水

反偃𩥇泥沙中。此說迂迴風穴眾吼集。明作

蛙步。不見。雪竇頌犀牛扇話了。復云。若要清

風再振。頭角重生。請禪客下轉語乃云。扇子

既破。還我犀牛兒來。時有僧出云。大眾參堂