萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

請問西域道人。至後漢明帝。摩騰竺法蘭來。

問之曰劫灰也。雲庵問講師。火災起時世間

虛空。許多灰燼將置何處。罕有答者。止觀。羅

漢如炭。辟支如灰。菩薩如餘少灰。佛如劫火

無炭無灰。此問這箇壞不壞。佛果道。這僧元

來不知話頭落處。且道。這箇是甚麼。隨云。壞。

此語反常合道。極難咬嚼。僧云。恁麼則隨他

去也。這僧也好笑。不知執鞭墜鐙多少時也。

隨云。隨他去。萬松道。僧隨大隨去。大隨隨僧

去。雪竇與脩山主同時。未見脩山主答。後段

不壞為同大千話。單頌大隨話云。劫火光中

立問端。衲僧猶滯兩重關。這句人多錯會道。

大隨道壞是一重關。脩山主道不壞。是兩重

也。爾不看前話。單頌大隨。雪竇未見脩山主

語錄。但以問頭這箇壞不壞已是兩重關也。

可憐一句隨他語。萬里區區獨往還。此頌這

僧不會大隨語直往舒州。問投子。子云。西川

有古佛出世。汝速迴彼。僧迴隨已化。唐僧景

遵題云。了然無別法。唯道印南能。一句隨他

語。千山走衲僧。雪竇用此聯意。道頌後一聯

也。寒蛩嗚砌葉。靜夜禮龕燈。吟罷孤窓月。徘

徊恨不勝。天童頌古。更添脩山主話道不壞

為同大千。有本道。為他不同大千。這話最好

看。道同也得。不同也得。將錯就錯無可不可。

脩山主又云。壞也礙塞殺人。不壞也礙塞殺

人。萬松道。大隨道壞。也有出身處。脩山主

道不壞。也有出身處。不是一向無意度。不可

一向情識會。不見。江西志徹禪師。問六祖涅

盤經中常無常義。祖曰。無常者佛性也。有常