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法師將律藏至廣州臨上。舶反還去。以律藏
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付弟子僧伽跋陀羅。羅以永明六年共沙門
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僧猗。於廣州竹林寺譯出此善見毘婆沙。因
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共安居。以永明七年庚午歲七月半夜受自
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恣竟。如前師法。以香華供養律藏訖即下一
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點。當其年計得九百七十五點。點是一年。
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趙伯休梁大同元年。於廬山值苦行律師弘
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度。得此佛涅槃後眾聖點記年月。訖齊永明
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七年伯休語弘度云。自永明七年以後云何
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不復見點。弘度答云。自此已前皆是得道聖
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人手自下點。貧道凡夫止可奉持頂戴而已。
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不敢輒點。伯休因此舊點下。推至梁大同九
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年癸亥歲。合得一千二十八年。房依伯休所
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推從大同九年至今開皇十七年丁巳歲。合
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得一千八十二年。若然則是如來滅度始出
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千年。去聖尚邇深可慶歡。願共勵誠同宣遺
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4達摩摩提觀世音懺悔除罪呪經一卷
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妙法蓮華經提婆達多品第十二
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右二經合二卷。武帝世。外國三藏法師達摩
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摩提。齊言法意。永明年為沙門法獻。時為
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僧正。獻於揚州瓦官寺譯出。獻初以宋元
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徽三年遊歷西域。於于闐國得此經梵本來并
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佛牙。經譯流行相傳至今。佛牙到梁普通三
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年正月。忽有數人並執仗。初夜扣門稱臨川
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殿下奴叛。有人告云。在佛牙閣上。請開閣檢
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