歷代三寶紀

中興三藏彌廣。外域勝賓稠疊以總至。中原

慧士煒曄而秀生。提什舉其宏綱。安遠振其

奧領。渭濱務逍遙之集。廬嶽結般若之會。像

法得人於斯為盛。原夫經出西域運流東方。

提挈萬里翻轉梵漢。國音各殊故文有同異。

前後重來故題有新舊。而後之學者鮮剋研

覈。遂乃書寫繼踵。而不知經出之歲。誦說比

肩而莫測傳法之人。授之受道亦已闕矣。夫

一時聖集猶五事證經。況千載交譯寧可昧

其人世哉。昔安法師以鴻才淵鑒。爰撰經錄。

訂正聞見炳然區分。自茲以來妙典間出。皆

是大乘寶海時競講習。而年代人名莫有詮

貫。歲月逾邁本源將沒。後生疑惑奚所取明。

祐以庸淺預憑法門。翹仰玄風誓弘末化。每

至昏曉諷持秋夏講說。未甞不心馳菴園影

躍靈鷲。於是牽課羸恙沿波討源。綴其所

聞。名曰出三藏記集。一撰緣記。二詮名錄。

三總經序。四述列傳。緣記撰則原始之本克

明。名錄銓則年代之目不墜。經序總則勝集

之時足徵。列傳述則伊人之風可見。並鑽析

內經研鏡外籍。參以前識驗以舊聞。若人代

有據則表為司南。聲傳未詳則文歸蓋闕。秉

牘凝翰志存信史。三復九思事取實錄。有證

者既標則無源者自顯。庶行潦無雜於醇乳。

燕石不亂於楚玉矣。其法苑等並皆有序。著

述指訂不復具抄焉。

5道歡眾經要覽法偈二十一首一卷

右一卷。武帝天監三年。沙門釋道歡撰。僧祐

三藏集記。注以為疑。故依舊編。