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右八卷。揚州栖玄寺沙門釋慧善撰。善工毘
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曇學以智度論。每引小乘以證成義。善故依
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文次第散釋。譬諸星月助朗太陽。猶如眾華
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繽紛而散。故名散華論也述之體貴
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言約而理豐。余頗悉諸。今覼縷者。正由斯𨅊。
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罕人諳練。是以角義慇懃逢文指掌。詳覽君
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子想鑒鄙心焉。善太清季上江陵承聖。末入
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關在長安舊城崇華寺住。周冢宰別供養敷
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演法勝。迄于壽終六十餘矣。
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9忘名至道論一卷淳德論一卷
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遣執論一卷不殺論一卷
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去是非論一卷修空論一卷
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影喻論一卷法界寶人銘一卷
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厭食想文一卷僧崖菩薩傳一卷
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韶法師傳一卷
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驗善知識傳一卷
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右一十二卷。武帝世。沙門釋忘名著。名俗姓
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宗諱闕。殆南陽人。為梁竟陵王友。曾不婚
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娶。梁敗出家改名上蜀。齊王入京請將謁。
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帝以元非沙門欲逼令反俗。并遣少保蜀郡
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公別書勸喻。報書云六不可。其後略云。沙
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門持戒心口相應。所列六條若有一誑。生則
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蒼天厭之靈神殛之。死則鐵鉗拔之融銅灌
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之。仰戴三光。行年六十。不欺暗室。況乃明
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世。且鄉國殄喪宗慼衰亡。貧道何人獨堪
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長久。誠得收迹山中攝心塵外。支養殘命敦
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修慧業。此本志也。寄骸精舍乞食王城。稱力
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