佛祖統紀

侍右。撫事和謹內外以說。雲逝。去依上竺

慧光。分座講經眾服其辯乾道九年春。太師

越王親製疏辭請為月波第一師。寺占東

湖之勝。而師以講才見稱於世。故一時名

德。咸樂來依。越王屢親講說。手書贊曰。師

教門義龍也。既為吾家師。又作此山主。願

奉此地。長講天台宗教。長修水陸普度。上

報君親勿事改革。既而奏於朝。賜智海之

號。自師作祖此山。繼之者梓菴隱堂。而柏

庭徑升南湖。自是地望為之益重。

證悟智法師法嗣證悟智法師法嗣

法師若訥。字希言。嘉興孫氏。初依竹菴於德

藏。克志苦學。久而嬰病。心叩大士口誦祕

呪。夢大士灌以靈液。寤而失其疾。乃往赤

城謁證悟。遷上竺命師首眾。既沒。詔師

嗣居之乾道三年春二月。駕幸上竺。展敬大

士。問光明懺法之旨。師答曰。梵釋天帝四大

天王。下臨土宇護國護人。故佛為說金光

明三昧之道。後世祖師立為懺法。以資諸天

之威德。故帝王士庶皆可修持。上說授右

街僧錄。既而詔於山中建十六觀堂。仍放

其制作堂於大內。四年夏召師內宿觀堂

論道。四月八日。召師領徒五十人。入內觀

堂修金光護國法。上問曰。佛法固妙安得

如許經卷。師曰。有本者如是。上然之。進左

街僧錄慧光法師。九年。召對選德殿。問大

士歷代靈迹及法華經旨。上曰。最初得師發

明此事。遂以圓覺悟得法門。譬如著棊勝

負既分不但并去棊子棊槃亦須一時并