汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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牛。高一由旬。因名瞿陀尼○長阿含云。

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須彌山北有天下名欝單越其

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土正方人面像。縱廣一萬由旬。有大樹王

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名庵婆羅。圍七由旬。高百由旬。枝葉布散五

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十由旬。諸山浴池華果豐茂。眾鳥和鳴。四面

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有阿耨達池出四大河。無有溝阬荊棘蚊

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虻毒蟲。自然糠米眾味具足。有摩尼珠名

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曰焰光。置自然釜鍑下。飯熟光滅。有樹名曲躬。葉葉相次

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天雨不漏。彼諸男女止宿其下。有諸香樹。

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果熟之時。自然裂出種種身衣或器或食。河

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中寶船乘載娛樂。入中浴時脫衣岸上。乘

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船度水。遇衣便著。不求本衣。次至香樹

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手取樂器。並以妙聲和絃而行。其人無有

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眾病。顏貌同等髮紺青色齊眉而止。人起欲

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時熟視女人。彼女隨詣園林。若是父親母親

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不應行欲者。樹不曲蔭。各自散去。若非親

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者樹則曲蔭。隨意娛樂。一日至七日。爾乃

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捨去。彼人懷妊七八日便產。隨生男女置

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於四衢。有諸行人出指含𠻳。指出甘乳充

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遍兒身。過七日已其兒長成。與彼人等。男

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向男眾女向女眾。彼人命終不相哭泣莊嚴死屍置四衢道。有鳥名憂尉禪

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伽。接置他方其地柔軟隨足

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隱起。大小便時地為開拆。利已還合。其人

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前世修十善行來生此洲。壽命千歲不增

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不減。命終之後生天善處○阿毘曇云。北

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洲人多欲者。一生數至四五。亦有修行至

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死無欲○順正理論。有二中洲。一矩拉婆。

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