佛祖統紀

何不同遵。帝與師往復數至十二。帝不能

屈。三年五月。帝欲偏廢釋教。令道士張賓

飾詭辭以挫釋子。法師知玄抗酬精壯。帝

意賓不不能制。即震天威以垂難辭。左

右吒玄聽制。玄安庠應對。陳義甚高。陪位

大臣莫不欽難。獨帝不說。明日下詔。并罷

釋道二教。悉毀經像。沙門道士並令還俗。

時國境僧道反服者二百餘萬○六月詔釋

道有名德者。別立通道觀。置學士百二十

員。著衣冠笏履。以彥琮等為學士。沙門道

安有宿望欲官之。安以死拒號慟不食而

終○法師靜藹聞詔下。詣闕奉表求

見。帝引對。極陳毀教報應之事。帝改容謝

遣之。遂遁入終南山。號泣七日。坐磐石引

刀自條其肉。掛膓胃于松枝。捧心而卒。白

乳旁流凝於石上。聞者莫不流涕。

述曰。佛道本常。有時而阨者。世人之業感

耳。以故大小三災業感之大。三武滅僧。業

感之小。然每當滅則必有聖賢者出。魏武

有曇始。周武有知玄道安靜藹。皆為法

忘身求復大教。而藹之條肉捧心。世或

謂。其徒自苦辛。殊不知縱無益於當朝。

猶足以感動世人俾知為法之切有若

此者。武帝廢之。宣帝復之。曾不數年其

道復振。疇知非藹師誠感之應乎。

六年。伐齊滅之。并毀齊境佛教經像。時僧

尼反服者三百餘萬。

宣政元年六月。帝感癘疾。身瘡大發遂殂

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