佛祖統紀

○于闐沙門智嚴來譯經四部○姚崇薨。遺

令云。佛以清淨慈悲為本。而愚者寫經造

像冀以求福。汝曹勿効無知子追薦冥福。

述曰。佛道何在。必於伽藍經像沙門奉法

之徒。以寓見之。而後可以行清淨慈悲

之化。崇不知此道。而且獨任虛理以飾

陋見。故其當軸也。則禁度僧創寺鑄佛寫

經。其屬纊也。則遺令戒兒曹勿舉佛事。

使得君如魏太武以逞其堅僻之志。則

亦當時一崔浩。不令之終也。

十四年。日本國沙門榮睿普照至揚州。奉

國主命以僧伽梨十領施中國高行律師。

鑒真受其衣。感外國有佛種。遂與睿等附

𮎌而東。既至。王迎勞之。館於毘盧遮那殿。

請其授歸戒。夫人群臣以次稟授。日本律教

始行於此。

十五年。勅天下村坊佛堂小者。並拆除之。

功德移入近寺堂大者。皆令封閉。公私望

風。凡大屋大像亦被殘毀。勅下豫州。新息

令李虛方醉而州符至。大怒約胥正敢毀拆

者斬。虛行事多違戾。非有意全佛屋也。後

病死。既歛聞棺中指戞聲。母促開之乃生。

時暑月身頗瘡爛月餘方愈。自言。初為兩吏

拘至王庭。見前新息吏。亡經年矣。謂虛曰。

長官殺害為心。今當受報。虛聞大懼請救。

吏曰。去歲拆佛堂。長官界內獨全。此功德彌

天。不合此間追攝。王若問但以此對。頃之

見王。有人持一通案。吏讀曰。李虛專學割

羊脚。合杖一百仍割身肉。虛曰。去歲勅