汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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道要。對曰。深於道者無如老子五千文。復

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問神仙治鍊之法對曰。此野人事。積歲月

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以求之。非人主所宜留意。時內侍高力士

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素事佛。毀於上前。遂辭還茅山。筠以見

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斥。造論以毀釋氏。浙西觀察使陳少遊。請

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法師神邕決之。邕約面論邪正。旗皷纔臨

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筠竟敗北。邕遂著翻邪論以攻餘黨。少遊

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聞於朝。命邕為僧統。

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五載。師子國遣使來朝獻貝葉大般若經瓔

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珞白㲲。五勅不空三藏居鴻臚寺。入內為

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帝行灌頂法。時久不雨。師立壇作法。大雨

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遍洽。復禁止大風。風即隨止。六載。勅天下

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僧尼屬兩街功德使。始令祠部給牒用綾

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素。勅天下寺院。擇真行童子。每郡度三

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十四載。上以北方稟氣剛毅列剎多習騎射。

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詔沙門辯才。為臨壇教授用加訓導。

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肅宗肅宗

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至德元載。正月范陽節度使安祿山反。五月

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玄宗太子百官。發長安將幸蜀至馬嵬百

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姓數千人請太子留東破賊室。金城沙門道

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平。力勸議兵靈武。以圖收復。遂以平為金

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吾大將軍。至臨皐屢與賊戰大破之。事定

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行封平固辭。乃勅住崇福興慶二寺。賜紫

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衣金帛。七月太子即位於靈武。尊玄宗為

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太上皇○帝在靈武。以軍須不足。宰相裴

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冕請鬻僧道度牒。謂之香水錢○時寇

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難方盛。或勸帝宜憑佛祐。詔沙門百人。入

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行宮朝夕諷唄。帝一夕夢沙門身金色誦寶

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