大唐故三藏玄奘法師行狀

未有講序。初煬帝於東都建四道場。召天下

名僧居焉。景脫基暹。為其稱首。末年國亂。供

料停絕。多遊綿蜀。知法之眾。又盛於彼。法師

啟兄。無法事。願遊蜀受業。兄從之。經子午

谷入漢川。逢空景二法師。皆道場之大德。從

之受學。仍相逐進向成都。雖在行旅。恒執經

隨問。比至益州。攝論毘曇。各得一遍。諸德既

萃。大建法筵。更聽寶暹攝論道基毘曇。志振

迦筵。敬惜寸陰。四五年間。究通諸部。講座

之下。常數百人。領悟之才。眾人咸伏。法師

兄。因住成都空慧寺。即長捷法師焉。其亦風

神朗俊。體狀魁傑。加之秀美。每出外衢。路觀

者。莫不駐車停蓋。講涅槃經。攝大乘論。阿毘

曇。兼通史傳。及善老莊。為蜀人所慕。總管酇

公行臺。尚書韋雲起等。特所欽重。至於屬詞

談吐。蘊藉風流。接物誘凡。篇章書疏。和光嗢

噱。狎道俗之情。有出於弟。若其亭亭獨秀。不

雜埃塵。遊八宏。窮玄理。廓魔氣以為志。繼

聖達而為心。匡振頹綱。苞挫殊俗。涉風波而

意靡倦。臨大難而節逾高。通曩哲之深疑。開

後賢之未悟。垂義功於來裔。標准的於當今。

乃率生而寡儔。非唯兄之弗建也。然昆季

二人。懿德清規。芳聲雅質。雖廬山將遠。無得

同焉。法師年二十有一。以武德五年。於城

都受具。坐夏學律。五篇七聚之宗。亦一遍斯

得。益部經論。研綜既窮。更思入京。詢問殊

旨。條式有礙。為兄所留。不能遂意。乃私與入

結商侶。汎舟三峽。沿江而遁。到荊州。止天皇

寺。彼之道浴。承風斯文。既屬來儀。咸請敷說。