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流淚辭別。北道而歸。備經艱險。度雪山葱嶺
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等。歷三十餘國。到于闐。附表陳請。勅遣于
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闐王。多給駝馬。至燉煌。以貞觀十九年春正
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月。到長安。於西域請轉法輪像等七軀。經論
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六百五十七部。佛肉舍利一百五十粒。二十
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五日送經像於弘福已。謁帝於洛陽。三月一
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日。奉勅還京師。即於弘福翻譯。及修西域記。
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至二十年秋七月十三日。進新翻經。并請御
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製經序。及進西域記。蒙神筆報書。極裒揚之
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美。勅書云。法師夙標高行。早出塵表。泛
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寶舟而登彼岸。搜妙道而闢法門。弘闡大猷。
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蕩滌眾罪。是故慈雲欲卷。舒之蔭四空。惠日
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將昏。朗之照八極。舒朗之者。其唯法師乎。朕
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學淺心拙。在物猶迷。況佛教幽微。豐能抑測。請
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為經題。非已所聞。又云。新撰西域記者。當自
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披覽。勅奘尚法師。又表謝。兼重請序。至二十
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二年。駕幸玉華宮。六月勅追法師。既至。接以
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殊禮。勅問。師比更翻何經論。答。近翻瑜伽
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師地論一百卷。上曰。此論甚大。何聖所作。復
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明何義。答。論是彌勒菩薩造。明十七地義。
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何名十七地。法師答名及標大旨。上甚悅。於
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是勅遣使。向京取論。論至。自披更歡喜。因勅
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所司。寫新翻經論。為九本。頒與雍洛相兖荊
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揚等九州。遣遞流布。法師更請經題。恩勅
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方許。至其年八月四日。製序訖。凡七百八十
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言。題云。大唐三藏聖教序。通冠新經之首。於
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明月殿。命弘文舘學士上官儀。以所製序。對
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群僚宣讀。霞爛錦舒。光讚兼極。凡厥百僚。喜
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躍慶賀。今上在春宮。又製述三藏聖教序
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