宋高僧傳

釋貞幹，俗姓武氏，雲中人也。神宇高邈，以禪

默為務。曳錫踽步，南訪靈跡，及至故鄣，

有崑山寺者，林泉秀茂，則宋支曇諦甞考室

于此，味道崇化二十餘載，基蹠存焉！至元

嘉中創成大伽藍。屬武宗廢教，其寺屏除。

幹至止於茲，與范陽盧君襲同興弘覺法

師第二生名跡。寺成，進士姚扶有詩。幹後遊

今秀州長水，見靈光寺，邑民欲樹巨殿。時

盧令移邑字民，欣然相遇，幹悉先知。或云

得他心、宿命之明焉！遂請幹首唱。而惡偃

室之囂，寓殿基後，編苫為淺室而居。四方

檀信，弗召自臻。又與僧令恭、君道等累歲方

成今殿。其最高廣，海內罕比。事畢，󱛑弊囊，

振舊錫歸北，莫知其終。

唐蘇州支硎山道遵傳唐蘇州支硎山道遵傳

釋道遵，字宗達，姓張氏，吳興人也。夙負殊

操，潔士稱之，榮曜不足關於心，聲塵未甞

觸其性。至年二十，詣天竺義威律師受具

戒，事報恩寺興大師——首宗毘尼傳教也。後

學天台一心三觀法門，欲廣寫《法華經》，置

道場，闢經院。一之日發其心，二之日規其

趾，作不逾序，厥功成焉，居支硎之福地。大

曆元年，州將韋元甫、兵部尚書劉晏、侍御史

王圓、開州刺史陸向、殿中侍御史陸迅、大理

評事張象，競誘真心，共獲殊勝。乃相與飛

表奏聞，詔書特署為法華道場。自江以東總

一十七所，皆因遵之首置也。舉精行大德

二七人，常持此經，以報主恩。鑄盧舍那及

毘盧遮那像，起多寶塔，修淨土當生業，造彌