宋高僧傳

攝，規範準繩，和暢無爭故也。大和二年春正

月，聞空有聲云：「入滅時至，兜率天眾今來迎

導。」於是洗浴焚香，端坐入滅。建塔于寺西

北一里所。

唐五臺山行嚴傳唐五臺山行嚴傳

釋行嚴，滎陽人也。家襲簪組，業嗣典墳。

嚴稟庭誥以周旋，約成器能而濟用，比要

隨計。俄發宿緣，因聞〈妙莊嚴王經品〉，白父

母求出塵勞。堂親抑禁，略無却退。既而削

飾去華，年充納戒，諸方問道。綽有餘能，聞

五臺山文殊應現，凡聖交蹤，乃登遊而隷名

斯地。自爾一成慕學，三教偕明；談論天人

之際，聽者茫昧，不知區域之內外耶！王公

大人靡不迴向。大和中，多行激勸，俾營福

焉。自設大供，日計千人。聞見之流，皆鳴指

讚嘆曰：「行合解通，世之希寶也。助道之法，當

如是修。」以大中三年右脇而滅，建塔寺西

一里云。

唐五臺山佛光寺願誠傳唐五臺山佛光寺願誠傳

釋願誠，姓宋氏。望本西河，家襲素風，濬流遠

派，不揚胄緒，祖考不書。母陰氏夜夢庭樹對

發千華，餘華尋謝，獨結一果。乃覺有孕。母

啟願心，得娠男子足矣。十月臨蓐，果如其

望，立字曰願誠。後志存小字，不訓法名

者，遵慈母之意也。誠少慕空門，雖為官

學生，已有息塵之志。迨棲金地，禮行嚴為

師。嚴即儒宗珪璋，釋氏師子也。一旦謂誠曰：

「汝神情朗秀，宜於山中，精勤效節，可不務

乎！」大和三年落髮，五年具戒。先誦諸經，悉