东亚佛教 · 僧尼传记合集

宋高僧傳

宋高僧傳 · 宋 · 贊寧等撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2061

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召入對御前草聖,遂賜紫衣,仍預臨洗懺

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戒壇,號十望大德。性情節操,矗然難屈。老

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思歸鄉,終于本寺。弟子鑒宗,勅署無上大

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師,亦得閑之筆法。閑常好將霅川白紵書

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真草之蹤,與人為學法焉。

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唐高麗國元表傳唐高麗國元表傳

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釋元表,本三韓人也。天寶中來遊華土,仍

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往西域,瞻禮聖迹,遇心王菩薩指示支提

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山靈府,遂負《華嚴經》八十卷,尋訪霍童,禮

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天冠菩薩,至支提石室而宅焉。先是此山

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不容人居,居之必多霆震猛獸毒蟲,不然

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鬼魅惑亂於人。曾有未得道僧輒居一宿,

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為山神驅斥,明旦止見身投山下數里間。

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表齎經棲泊,㵎飲木食,後不知出處之蹤

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矣。于時屬會昌搜毀,表將經以華櫚木函

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盛,深藏石室中。殆宣宗大中元年丙寅,保福

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慧評禪師素聞往事,躬率信士迎出甘露都

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尉院,其紙墨如新繕寫,今貯在福州僧寺

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焉。又會稽釋全清,越人也。耰耘戒地,芬然

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杜若。於密藏禁呪法也,能劾鬼神。時有市

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儈王家之婦患邪氣,言語狂倒,或啼或笑,如

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是數歲。召清治之,乃縛草人長尺餘,衣以

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五綵,置之於壇,呪禁之。良久,婦言乞命,遂

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誌之曰:「頃歲春日於禹祠前相附耳。如師

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不見殺,即放之遠去。」清乃取一䍌以鞭驅

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芻靈入其中,而呦呦有聲,緘器口以六乙

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泥,朱書符印之,瘞于桑林之下,戒家人無

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動之,婦人病差。經五載後,值劉漢宏與董

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昌隔江相持,越城陷,人謂此為窖藏,掘

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