宋高僧傳

梁泉州智宣傳梁泉州智宣傳

釋智宣，泉州人也。壯歲慕法，學義淨之為

人也。輕生誓死，欲遊西域，禮佛八塔，并

求此方未流經法。以唐季結侶渡流沙，所

至國土，懷古尋師，好奇徇異，聚梵夾，求

舍利。開平元年五月中達今東京，進辟支佛

骨并梵書多羅葉夾經律。宣壯歲而往，還已

衰耄矣。梁太祖新革唐命，聞宣迴，大悅，宣

賜分物，請譯將歸夾葉。于時干戈，不遑此

務也。

梁江陵府龍興寺齊己傳梁江陵府龍興寺齊己傳

釋齊己，姓胡，益陽人也。秉節高亮，氣貌劣陋。

幼而捐俗於大溈山寺，聰敏逸倫，納圓品

法，習學律儀。而性耽吟詠，氣調清淡。有禪

客自德山來，述其理趣，己不覺神遊寥廓

之場。乃躬往禮訊，既發解悟，都亡眹迹矣。

如是藥山、鹿門、護國，凡百禪林，孰不參請。

視其名利，悉若浮雲矣。於石霜法會，請知

僧務。梁革唐命，天下紛紜。于時高季昌稟

梁帝之命，攻逐雷滿出渚宮，已便為荊州

留後，尋正受節度。迨乎均帝失御，河東莊

宗自魏府入洛，高氏遂割據一方，搜聚四

遠名節之士，得齊之義豐、南嶽之己，以為築

金之始驗也。龍德元年辛巳中禮己於龍興

寺淨院安置，給其月俸，命作僧正，非所好

也。其如閑辰靜夜，多事篇章，乃作渚宮莫

問篇十五章，以見意，且侚高之命耳。己頸

有瘤贅，時號詩囊。棲約自安，破納擁身，枲

麻纏膝。愛樂山水，懶謁王侯，至有「未曾