神僧傳

家勒就營幕。又匹婦夜臨蓐席且無脂燭隣

無隙光。俄有一僧秉燭自牖而入。其夫旦入

永欣認會貌。即是授火救產之僧。自爾民間

多就求男女焉。又嘗就閭閻家求草屨。至今

越人多以芒鞵油旛上獻。感應肹蠁。各赴人

家。不可周述號超化禪師。

朱士行朱士行

朱士行。頴川人。少出家專務經典。嘗講道行

經覺文意隱僻。遂誓志遠求大本。西至于闐

得梵書正本。將歸洛陽。其國學眾。乃白王云。

漢地沙門欲以婆羅門書惑亂正典。若不禁

之恐聾盲漢地。王即不聽齎經。士行深懷痛

心。乃求燒經為證。王許焉。於是積薪殿前以

焚之。臨火誓曰。若大法應流漢地經當不然。

如其無護命也。言已投經火中。火即為滅不

損一字。大眾駭服咸稱其神感。遂得送至中

國。後士行終于闐。年八十。闍維之薪盡火滅

屍猶能全。眾咸驚異。乃呪曰。若真得道法當

毀敗。應聲碎散。因斂骨起塔焉。

訶羅竭訶羅竭

訶羅竭者。莫詳氏族。少出家。誦經二百萬言。

性虛玄守戒節。善舉措美容色。多行頭陀獨

宿山野。晉武帝太康九年暫至洛陽。時疾疫

流行死者相繼。竭為呪治。十差八九。至晉惠

帝元康元年。乃西入止婁至山石室中坐禪。

此室去水遠甚。時人欲為開㵎。竭曰。不假相

勞。乃自以左脚碾室西石壁。壁陷沒指。既拔

足水從中出。清香甘美四時不絕。來飲者皆

止飢渴除疾病。至元康八年端坐從化。弟子