东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064

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之。還復內中。澄身長八尺。風姿甚美。妙解深

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經旁通世論。講說之日止標宗致。使始末文

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言昭然可了。加復慈洽蒼生拯救危苦。當二

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石兇疆虐害非道。若不與澄同日。孰可言哉。

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但百姓蒙益日用而不知耳。佛調須菩提等

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數十名僧。出自天竺康居。不遠數萬里路。足

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涉流沙詣澄受訓。樊󱒓釋道安。中山竺法雅。

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並跨越關河聽澄講說。皆妙達精理研測幽

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微。澄自說。生處去鄴九萬餘里棄家入道一

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百九年。酒不踰齒過中不食。非戒不履無欲

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無求。受業追隨常有數百。前後門徒幾且一

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萬。所歷州郡興立佛寺八百九十三所。弘法

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之盛莫與先矣。初虎殮澄。以生時錫杖及鉢

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內棺中。後冉閔篡位開棺。唯得鉢杖不復見

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屍。或言。澄死之月有人見澄於流沙。虎疑其

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不死。因發墓開棺視之。唯見一石。虎曰。石者

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朕也。師葬我而去矣。未幾虎死。後慕容雋都

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鄴。處石虎宮中。忽夢見虎嚙其臂。意謂石虎

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為祟。乃募覓虎屍於東明館掘得之。屍殭不

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毀。雋蹹之罵曰。死胡敢怖生天子。汝作宮

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殿成。而為汝兒所圖。況復他耶。鞭撻毀辱投

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之漳河。屍倚橋柱不移。秦將王猛乃收而葬

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之。麻襦所言一柱殿也。後符堅征鄴雋子暐

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為堅大將郭神虎所執實先夢虎之驗也。

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佛調佛調

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竺佛調者。未詳氏族。事佛圖澄為師。住常山

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寺積年。業尚純樸不表飾言。時咸以此高之。

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常山有奉法者。兄弟二人居去寺百里。兄婦

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疾篤。載出寺側以近醫藥。兄既奉調為師。朝

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