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曰。兩木為林兜容百升也。既達襄陽復宣佛
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法。時襄陽習鑿齒鋒辯天逸籠罩當時。其先
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籍安高名。及聞安至止即往修造。既坐稱言。
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四海習鑿齒。安曰。彌天釋道安。時人以為名
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荅。安注諸經恐不合理。乃誓曰。若所說不甚
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遠理願見瑞相。乃夢見道人頭白眉長。語安
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云。君所注經殊合道理。我不得入泥洹。住在
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西域。當相助通。可時時設食。後十誦律至。遠
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公乃知。和尚所夢即賓頭盧也。後至秦建元
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二十一年正月二十七日。忽有異僧形甚庸
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陋。來寺寄宿。寺房既窄處之講堂。時維那直
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殿。夜見此僧後牕而出入。遽以白安。安驚起
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禮訊問其來意。答云。相為而來。安曰。自惟罪
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深詎可度脫。答曰。甚可脫耳。安請問來生
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所生之處。彼乃以手虛撥天之西北。即見雲
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開。備覩兜率妙勝之報。又曰。當浴聖僧方果
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所願。具示浴法。後安設浴。見有數十小兒入
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寺。須臾但聞浴室用水聲。久之不見。開室而
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巾濕水減。安至其年二月八日。忽告眾曰。吾
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當去矣。是日齋畢無疾而卒。葬城內五級寺
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中。是歲晉太元十年也。
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曇猷曇猷
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竺曇猷。或云法猷。燉煌人。少苦行習禪定。後
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遊江左止剡之石城山。乞食坐禪。嘗行到一
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蠱家乞食。猷祝願畢。忽見蜈蚣從食中跳出。
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猷快食無他。後移始豐赤城山石室坐禪。有
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猛虎數十蹲在猷前。猷誦經如故。一虎獨睡。
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猷以如意扣虎頭。問何不聽經。俄而群虎皆
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去。有頃壯蛇競出。大十圍。循環往復舉頭向
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