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幽梗。止有一徑通行。未至里餘忽逢一道人。
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年可九十。容服粗素而神器俊遠。顯雖覺其
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韻高。而不悟是神人。後又逢一少僧。顯問曰。
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向耆年是誰耶。答曰。頭陀迦葉大弟子也。顯
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方大惋恨。至中天竺於摩揭提波連弗邑阿
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育王塔南天王寺得摩訶僧祇律。又得薩婆
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多律抄雜阿毘曇心線經方等泥洹經等。停
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二年復得彌沙塞律長雜二含及雜藏。並漢
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土所無。既而附商人大舶循海而還。舶有二
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百許人。值暴風雨眾皆惶懼。即取雜物棄之。
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顯恐棄其經像。唯一心念觀世音及歸命漢
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土眾僧。舶任風而去得無傷壞。遂南造京師。
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就外國禪師佛馱跋陀於道場寺譯出摩訶僧
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祇律方等泥洹經雜阿毘曇心論。垂有百餘
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萬言。顯既出大泥洹經。流布教化咸使見聞。
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有一家失其名。居近朱雀門。世奉正化。自寫
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一部讀誦供養。無別經室與雜書屋。後風火
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忽起延及其家。資物皆盡。唯泥洹經儼然具
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存。煨燼不侵卷色無改。京師共傳咸歎神妙。
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其餘經律未譯。後至荊州卒於辛寺。春秋八
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十有六。
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法曠法曠
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釋法曠。姓皐氏。下邳人。寓居吳興早失二親。
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事後母以孝聞。及母亡行喪盡禮。服闋出家
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事沙門竺曇印為師。印嘗疾病危篤。曠乃七
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日七夜祈誠禮懺。至第七日忽見光明照印
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房戶。印如覺有人以手掁之。所苦遂愈。
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後辭師遠遊。廣尋經要。還止於潛青山石室。
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晉簡文皇帝遣堂邑太守曲安。遠詔問起居。
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