神僧傳

請。行至中途忽告同輩。曰君等寺中衣物似

有竊者。如言即返。果有盜焉。後於金輿谷崑

崙山中別立精舍。創築房室。內外屋宇數十

餘區。聞風而造者百有餘人。朗孜孜訓誘勞

不告倦。秦王符堅欽其德素遣。使䞋遺。堅後

沙汰眾僧。乃別詔曰。朗法師戒德氷霜學徒

清秀。崑崙一山不在杖例。谷中舊有虎災。人

常執杖結群而行。及朗居之猛獸歸伏。晨行

夜往道俗無滯。百姓咨嗟稱善無極。故至今

呼為朗公谷。凡有來詣朗者人數多少。未至

一日輒已逆知。使弟子為具飲食。必如言果

至。咸歎有預見之明矣。後卒於山中。春秋八

十有五。

佛陀耶舍佛陀耶舍

佛陀耶舍。此云覺名。罽賓人。婆羅門種。世事

外道。有一沙門從其家乞食。其父怒使人打

之。父遂手脚攣躄不能行止。乃問於巫師。對

曰。坐犯賢人鬼神使然也。即請此沙門竭誠

懺悔。數日便瘳。因令耶舍出家為其弟子。時

年十三。常隨師遠行。於曠野逢虎。師欲走避。

耶舍曰。此虎已飽必不侵人。俄而虎去。前行

果見餘㱴。師密異之。至年十五誦經日記二

三萬言。所住寺常於外分衛廢於誦習。有一

羅漢重其聰敏。恒乞食供之。至年十九誦大

小乘經數百萬言。年二十七方受具戒。後至

沙勒國。時國王不豫。請僧齋會。太子見而悅

之請留宮內供養。羅什後至。復從舍受學。甚

相尊敬。後羅什往龜茲。為呂光所執。舍停十

餘年。乃東適龜茲法化甚盛。時什在姑臧。遣