东亚佛教 · 僧尼传记合集

神僧傳

神僧傳 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2064

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以子愛蒼生為本。豈貪其地而伐之。正以懷

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道之人故也。朕聞西域有鳩摩羅什。深解法

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相善閑陰陽。為後學之宗。朕甚思之。賢哲者

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國之大寶。若剋龜茲即馳驛送什。光軍未至。

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什謂龜茲王白純曰。國運衰矣。當有勍敵從

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東方來。宜恭承之勿抗其鋒。純不從而戰。光

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遂破龜茲殺純。立純弟震為主。光既獲什載

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與俱還。中路置軍於山下。將士已休。什曰不

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可。在此必見狼狽。宜徙軍隴上。光不納。是夜

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果大雨洪潦暴起水深數丈。死者數千。光始

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密而異之。什謂光曰。此凶亡之地不宜淹留。

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推遷揆數應速言歸。中路必有福土可居。光

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從之。至涼州聞符堅已為姚萇所害。光三軍

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縞素大臨城南。於是竊號關外年稱大安。大

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安二年正月姑臧大風。什曰。不祥之風當有

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奸叛。然不勞自定也。俄而梁謙彭晃相繼而

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反。尋亦殄滅。至光龍飛二年。張掖臨松盧水

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胡沮渠男成及弟蒙遜反。推建康太守叚業

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為主。遣庶子秦州刺史太原公纂。率眾五萬

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討之。時論謂業等烏合。纂有威聲勢必全剋。

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光以訪什。什曰。觀察此行未見其利。既而纂

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敗績於合黎。俄又郭󱛢作亂。纂委大軍

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輕還。為󱛢所敗僅以身免。光中書監張資文

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翰溫雅。光甚器之。資病光廣求救療。有外國

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道人羅叉云。能差資疾。光喜給賜甚重。什知

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叉誑詐。告資曰。叉不能為徒煩費耳。冥運雖

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隱可以事試也。乃以五色絲作繩。結之燒為

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灰末投水中。灰若出水還成繩者。病不可愈。

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須臾灰聚浮出復繩本形。既叉治無效。少日

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