法華傳記

者本迹無生轍。多寶品。謂多寶為本。釋迦為

迹。古佛現全身。今佛示往因。本既不滅。迹豈

有生。本迹雖殊。不思議一。八者舉因徵果

轍。涌出壽量等。九者稱揚遠濟轍。隨喜去訖

經是。既開九轍。因昇高而講。雨華如雲母。天

地感動。什讚曰。佛日再中邪雲卷。眾咸

稱叡。為九轍法師矣。

2晉京師龍光寺釋道生晉京師龍光寺釋道生二

竺道生。本姓魏鉅鹿人。寓居彭城。家世仕族。

父為廣戚令。鄉里稱為善人。生幼而頴悟聰

哲若神。其父知非凡器。愛而異之。後值竺法

汰受業。年在志學。便登講座。吐納問辨辭清

珠玉。更從什公受業。關中僧眾。咸謂神悟。專

志講法華經。著義疏二卷。每講肆筵。異香薰

砌。瑞相蓋多焉。

3宋吳虎丘釋曇諦宋吳虎丘釋曇諦三

釋曇諦。姓康其先康居人。漢靈帝時。移附

中國。獻帝末亂。移止吳興。母黃氏晝寢。夢

見一僧。呼黃為母。寄一麈尾。并鐵鏤書鎮二

枚。眠覺見兩物具存。因而懷孕生諦。諦年十

歲出家。學不從師。悟自天發。後為姚萇講

法華。貧道為都講。晚入吳虎丘寺。講法華

十五遍。以宋元嘉末卒。春秋六十餘也。

4宋壽春名閻寺釋僧導宋壽春名閻寺釋僧導四

釋僧導京兆人。十歲出家。從師受業。師以

觀世音經授之。讀竟諮師。先經有幾卷。師

欲試之。廼言止有此耳導曰。初云爾時無盡

意。故知爾前已應有事。師大悅之。授以法華