大方廣佛華嚴經感應傳

陳諸僧。遂香湯洗浴。身服淨衣。手執香爐。歸

命三寶。願所尋求。必獲如夢。即與童子南行。

心口專志。恒念文殊。緣路數里。忽見一池。方

圓半里。雜花匝岸。中有菖蒲。意思菖蒲是聰明

藥。爰命從童入水採之。忽獲一根大如車軸。

歸寺丸合。纔服棗許。便覺輕安神爽。日誦

萬言。因獲精解華嚴。造此經疏十餘卷。講經

五十遍。

大唐永徽年中。有居士樊玄智。華嚴藏公之

同學。弱冠參道。五經三藏內道被通。專以華

嚴為業。居方洲山中。初餌松葉。六十餘年誦

持不替。五十年前。感其所居。地涌甘泉。供足

不啻。林生美菓。樹樹繁實。遠近採取。無所罣

礙。忽雨深雪。行李不通。齋糧時竭。於是則有

山神。送藥狀似醍醐。味甘於乳。喫之一匙。

七日不飢。益加心力。身輕目明。若夜禮誦。自

有燈現。晝日誦經。則眾鳥集聽。山神眷屬。現

身圍繞。異香時來。奇果每至。有時夜誦。口放

光明。照及四十餘里。光色如金。遠近驚異。或

有人往尋到山。唯見居士誦經口中光明。時

年九十有二。無疾而終。荼毘之時。牙齒變為

舍利。獲百餘粒。悉放光明。數日不歇。于時僧

俗收之。竪塔供養。

永徽年中。禪定寺有兩僧。名道祥惠悟。咸隱

太白山中。祥即持誦涅槃。悟即持誦華嚴。服

餌松禾。六時禮懺。晝夜誦持。積有年歲。忽

於一時見一居士。鬢髮皓首。所衣潔素。儀容

恢美。前來設禮。庠序而言。弊居設齋。欲請一

僧。僧曰。此唯二僧。俱往可不。居士曰。弟子