景德傳燈錄

最後方便。敘出世始卒之意。眾皆愴然。越明

年正月三日跏趺長往。今本山影堂存焉。勅

諡弘覺大師。塔曰圓寂。

撫州曹山本寂禪師撫州曹山本寂禪師泉州莆田人也。姓黃氏。

少慕儒學。年十九出家。入福州福唐縣靈石

山。二十五登戒。唐咸通初禪宗興盛。會洞山

价禪師坐道場。往來請益。洞山問。闍梨名

什麼。對曰。本寂。曰向上更道。師曰。不道。曰

為什麼不道。師曰。不名本寂。洞山深器之。師

自此入室密印所解盤桓數載。乃辭洞山。洞

山問。什麼處去。曰不變異處去。洞山云。不變

異豈有去耶。師曰。去亦不變異。遂辭去。隨緣

放曠。初受請止于撫州曹山。後居荷玉山。二

處法席學者雲集。問不與萬法為侶者是什

麼人。師曰。汝道洪州裏許多人什麼處去也。

問眉與目還相識也無。師曰。不相識。曰為

什麼不相識。師曰。為同在一處。曰恁麼即不

分也。師曰。眉且不是目。曰如何是目。師曰。

端的去。曰如何是眉。師曰。曹山却疑。曰和尚

為什麼却疑。師曰。若不疑即端的去也。問於

相何真。師曰。即相即真。曰當何顯示。師提起

托子。問幻本何真。師曰。幻本元真

曰當幻何顯。師曰。即幻即顯曰恁

麼即始終不離於幻也。師曰。覓幻相不可得。

問如何是常在底人。師曰。恰遇曹山暫出。曰

如何是常不在底人。師曰。難得。僧清銳問。某

甲孤貧乞師拯濟。師曰。銳闍梨近前來。銳

近前。師曰。泉州白家酒三盞猶道未沾脣問擬豈不是類。師曰。直是不擬亦