景德傳燈錄

任打要。且無祖師意。又問臨濟。如何是祖

師意。臨濟曰。與我將蒲團來。師乃過蒲團。臨

濟接得便打。師曰。打即任打要。且無祖師

意。後有僧問。和尚行脚時問二尊宿祖師意。

未審二尊宿道眼明也未。師曰。明即明也。要且

無祖師意問如何是道。師曰。無異人心是。又曰。若

人體得道無異人心始是道人。若是言說則

勿交涉。道者汝知打底道人否。十二時中除

却著衣喫飯。無絲髮異於人心。無誑人心。此

箇始是道人。若道我得我會則勿交涉。大不

容易。問如何是祖師西來意。師曰。待石烏龜

解語即向汝道。曰石烏龜語也。師曰。向汝道

什麼。問古人得箇什麼便休去。師曰。如賊入

空室。問無邊身菩薩。為什麼不見如來頂相。

師曰。汝道如來還有頂相麼。問大庾嶺頭提

不起時如何。師曰。六祖為什麼將得去。問二

鼠侵藤時如何。師曰。須有隱身處始得。曰如

何是隱身處。師曰。還見儂家麼。問維摩掌擎

世界。未審維摩向什麼處立。師曰。道者汝道。

維摩掌擎世界。問知有底人還有生死也無。

師曰。恰似道者未悟時。問如何是西來意。師

曰。此一問最苦問祖意與教意同別。

師曰。祖師在後來。問祖師是無事沙門。師曰。

若是沙門不得無事。曰為什麼不得無事。師

曰。覓一箇難得。問蟾蜍無返照之光。玉兔無

伴月之意時如何。師曰。堯舜之君猶有化在

問如何得此身安去。

師曰。不被別身謾始得師梁龍德三